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军山浮生茶社:吃茶品联看景

发布时间:2019-11-06 10:40编辑:旅游浏览(117)

    题图:饮茶军山之巅之浮生茶社

    题记一 汲来江水烹新茗 买尽青山当画屏题记二 对失意人莫谈得意事 处得意日莫忘失意时 -- 是否可以改为:人前莫谈得意事 背后多想失意日题记三 欲看更多此行图文,请去http://blog.sina.com.cn/rgmao181898---------------------------------------------

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    题图:军山入口牌坊 图片 2 军山为海中岛屿时,相传曾为秦王屯兵之地。明代山西高僧法空驻锡军山,创建普陀禅院,狼山总兵题榜出门,著名书法家董其昌撰写了《军山普陀别院碑记》,认为于浙江普陀山相比“不减珞珈真境”。寺庙、宴堂曾多达百余处,为昔日东南佛门胜地。军山上古迹有:燕真人洞、白云泉、四贤祠、包公祠、董其昌碑刻及中国历史上最早的民办气象台等。重修后的普陀别院,坐北朝南,依据山形梯次式结构。圆通宝殿供奉着的是千手观音。翡翠观音楼则供奉着一尊世界上最大的翡翠座像观音,院内两侧长廊绘有33应身观音石刻像,引人入胜的佛教观音文化在此得以集中、充分表现。 孤陋寡闻,来南通之前,仅知道狼山,对军山竟然闻所未闻。 军山之人气和烟火逊色于狼山,但是,亦是登高而观大江东去之佳所,尤其是军山之山顶茶室,可俯瞰大江,比起狼山山麓的茶室来,别有一番趣味。 2012年9月7日上午,才从剑山下,又步行半个小时,入军山之大门,始登军山。这是两日之内所登的第三座山了。据说此山已经承包给个人经营,人情味照样扑面而来。65岁以上的老者,凭身份证免费进门。 登山之石级,修葺齐整,高低适中,宽阔整洁,易于登高。一路绿树夹道,登山途中,忽遇新搭建的“观景台”,还散发着圆木的清香。

    军山是狼山一带五座山中海拔最高的一座。山上树木葱郁、空气清新,登上高处可远眺长江与狼山,风光无限。

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    山顶坐落着历史悠久的普陀别院,是南通有名的佛教胜地,在此可礼佛祈福,还可一睹世界上最大的翡翠观音座像。

    搭建观景台,绝非多此一举。离开石道,走上观景台,凭栏远眺,大江东去,苍苍茫茫,在你眼底;狼山剑山,锺灵毓秀,一远一近,彼此有呼应之美。开阔的江面上,大大小小的船只,或航行于江心,或停泊于岸边。低头看,近处则是一派江南的锦绣田园。

    军山不大,上山的道路也比较平坦,而且环境优美,游人也相比狼山少很多。军山上的西南峭壁建有望江台,这里视野开阔,可远眺长江、欣赏大江烟波浩淼之风光。而站在军山西北面的憩台可以远观狼山、剑山和周边陆地风光,天晴时风景很美。

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    军山为海中岛屿时,相传曾为秦王屯兵之地。明代山西高僧法空驻锡军山,创建普陀禅院,狼山总兵题榜出门,著名书法家董其昌撰写了《军山普陀别院碑记》,认为于浙江普陀山相比“不减珞珈真境”。寺庙、宴堂曾多达百余处,为昔日东南佛门胜地。军山上古迹有:燕真人洞、白云泉、四贤祠、包公祠、董其昌碑刻及中国历史上最早的民办气象台等。重修后的普陀别院,坐北朝南,依据山形梯次式结构。圆通宝殿供奉着的是千手观音。翡翠观音楼则供奉着一尊世界上最大的翡翠座像观音,院内两侧长廊绘有33应身观音石刻像,引人入胜的佛教观音文化在此得以集中、充分表现。

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    孤陋寡闻,来南通之前,仅知道狼山,对军山竟然闻所未闻。

    图片 10 登山不看景,看景不登山。我只顾“埋头登山”,专心致志。 石道左侧的绿树丛中忽然闪出一座建筑,古色古香。门楣上挂着一块匾额。上书:浮生茶社。

    军山之人气和烟火逊色于狼山,但是,亦是登高而观大江东去之佳所,尤其是军山之山顶茶室,可俯瞰大江,比起狼山山麓的茶室来,别有一番趣味。

    图片 11 -- 欢迎,你是今天的第一位茶客。 茶室服务员是一位中年女子。见我进入,马上端上一壶军山观音茶。 山顶茶室的名字就让我兴趣陡升。 “浮生”二字源自古代老庄学派,老庄认为:人生在世,漂泊无常,起伏无定,故戏称人生为“浮生”也。 茶室,乃我游山玩水之“根据地”,有了一张平静的茶桌,就有了干不完的“活计”!-- 吃茶、读书报、听音乐、坐看近景,起看远景、在林中小道散步、抑或打上一两套太极......。 很快,又被门外的两幅楹联所吸引。汲来江水烹新茗买尽青山当画屏 精彩!镇江焦山之腰的“自然庵”门外,有此楹联。那是郑板桥的作品。当年郑板桥正隐居在焦山半山腰的一所小院内。焦山被誉为长江上的一块“浮玉”。军山之“浮生茶社”将此楹联“借”到门外一用,恰到好处。 你看,浮生茶社的茶厅、门外露天茶座,正面对着浩浩荡荡长江,正面对着狼山和剑山。 所谓“汲来江水”和“买尽青山”,乃浪漫之情,疏放之笔。充分折射了郑板桥为人之疏放不羁,才情之脱俗放浪。 把目光转向内联,只见上书: 对失意人莫谈得意事 处得意日莫忘失意时图片 12图片 13图片 14图片 15 歇坐于门外的石条长,边喝茶,边咀嚼此人情味十足的楹联,齿颊生香,思绪飞扬。 此联借自清朝出版的《格言联璧》吧。此联出现于茶社门外,心裁别出哦。 这是一句著名的劝世名言。郑板桥之楹联,洋溢着浪漫色彩,《格言联璧》之楹联则立足诲人,教人处世,满载现实精神。 上联告诉我们,勿作浅薄之人,在失意人面前谈得意事情,而常常招人嫉恨,惹火烧身,而自己还蒙在鼓里。古今中外,如此悲剧并不罕见。 下联则反向而为,固然“人生得意须尽欢”,但是可不能忘却失意时的痛苦,失落时的伤心。 人生漫漫,没有直通车,没有完全的上升道! 内外两幅楹联,浪漫与现实完美结合,观景与内省和谐共处! 入浮生茶社喝茶,无论独品,还是与品。味道好极了。 仰视内联和外联,茶味即含了几分禅味; 静思两幅楹联,小坐即有了茶外之味。 站立浮生茶社门外,手托茶盏,望江品茶,同时,品此楹联,心情愉悦,神思飞越。图片 16 中国有另一句老话说: 失意人前,勿谈得意事;得意人前,勿谈失意事。 此刻,我觉得,不妨一改: 人前莫谈得意事 背后多想失意日

    2012年9月7日上午,才从剑山下,又步行半个小时,入军山之大门,始登军山。这是两日之内所登的第三座山了。据说此山已经承包给个人经营,人情味照样扑面而来。65岁以上的老者,凭身份证免费进门。

    如此,则应了大哲学家冯友兰的一句名言:人必须先说很多话,然后保持静默。

    登山之石级,修葺齐整,高低适中,宽阔整洁,易于登高。一路绿树夹道,登山途中,忽遇新搭建的“观景台”,还散发着圆木的清香。

    如此,则应了上海一句坊间老话:闲话多,是猪猡。 图片 17 出了浮生茶社,左拐,即见一登山石道。茶社的服务员告诉我,那石级正巧100级。上了这100级的石阶,便是军山之巅。上面,除了一爿出售香火小食品小店铺之外,不见一位游客。我只能将相机置放于香烛台上,利用延时10秒自拍拍摄了一幅照片留念。 进入“圆通宝殿”,终于来了一位香客,我让他为我拍摄了一幅照片。 接着,便走下100级石阶,回到浮生茶社,去喝茶,去发呆,去赏联,去午餐。 茶社不供应午餐。我的午餐很简单,刚才在山顶小店购买的“康师傅”,在浮生茶社里,也吃得津津有味。 图片 18图片 19图片 20 为了下午进城去寻找赵丹的故居,午餐后不久就下山去也。途中,看狼山、剑山,看“憩台”、“多景亭”和“刘郎路”。 今日咋的游客如此稀少 - 军山,似乎是一个人的军山。不过,感觉并不冷清,还感受到浓浓的人情味哩。 图片 21图片 22 图片 23 图片 24 图片 25图片 26

    搭建观景台,绝非多此一举。离开石道,走上观景台,凭栏远眺,大江东去,苍苍茫茫,在你眼底;狼山剑山,锺灵毓秀,一远一近,彼此有呼应之美。开阔的江面上,大大小小的船只,或航行于江心,或停泊于岸边。低头看,近处则是一派江南的锦绣田园。

    【2012年9月13日黎明时分初稿】

    登山不看景,看景不登山。我只顾“埋头登山”,专心致志。

    石道左侧的绿树丛中忽然闪出一座建筑,古色古香。门楣上挂着一块匾额。上书:浮生茶社。

    -- 欢迎,你是今天的第一位茶客。

    茶室服务员是一位中年女子。见我进入,马上端上一壶军山观音茶。

    山顶茶室的名字就让我兴趣陡升。

    “浮生”二字源自古代老庄学派,老庄认为:人生在世,漂泊无常,起伏无定,故戏称人生为“浮生”也。

    茶室,乃我游山玩水之“根据地”,有了一张平静的茶桌,就有了干不完的“活计”!-- 吃茶、读书报、听音乐、坐看近景,起看远景、在林中小道散步、抑或打上一两套太极......。

    很快,又被门外的两幅楹联所吸引。

    汲来江水烹新茗

    买尽青山当画屏

    精彩!镇江焦山之腰的“自然庵”门外,有此楹联。那是郑板桥的作品。当年郑板桥正隐居在焦山半山腰的一所小院内。焦山被誉为长江上的一块“浮玉”。军山之“浮生茶社”将此楹联“借”到门外一用,恰到好处。

    你看,浮生茶社的茶厅、门外露天茶座,正面对着浩浩荡荡长江,正面对着狼山和剑山。

    所谓“汲来江水”和“买尽青山”,乃浪漫之情,疏放之笔。充分折射了郑板桥为人之疏放不羁,才情之脱俗放浪。

    把目光转向内联,只见上书:

    对失意人莫谈得意事

    处得意日莫忘失意时

    歇坐于门外的石条长,边喝茶,边咀嚼此人情味十足的楹联,齿颊生香,思绪飞扬。

    此联借自清朝出版的《格言联璧》吧。此联出现于茶社门外,心裁别出哦。

    这是一句著名的劝世名言。郑板桥之楹联,洋溢着浪漫色彩,《格言联璧》之楹联则立足诲人,教人处世,满载现实精神。

    上联告诉我们,勿作浅薄之人,在失意人面前谈得意事情,而常常招人嫉恨,惹火烧身,而自己还蒙在鼓里。古今中外,如此悲剧并不罕见。

    下联则反向而为,固然“人生得意须尽欢”,但是可不能忘却失意时的痛苦,失落时的伤心。

    人生漫漫,没有直通车,没有完全的上升道!

    内外两幅楹联,浪漫与现实完美结合,观景与内省和谐共处!

    入浮生茶社喝茶,无论独品,还是与品。味道好极了。

    仰视内联和外联,茶味即含了几分禅味;

    静思两幅楹联,小坐即有了茶外之味。

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